猪的文化代表意义

　　属猪的文化象征是那些呢？在12生肖中排名第十二的属猪，他象征着些什么意义呢？有一些怎样的文化呢？如果你想知道有关属猪皆有什么文化内涵和象征意义的话一起来看看接下来有关信息吧！

　　属猪的文化象征意义是什么

　　 在大家的心目中，猪恐怕是最老实的家畜，他不象狗那样精灵，知道主子的想法，跟随主人前后，极尽遇迎之能事。而猪长着一副圆乎乎，胖敦敦的淳厚相，吃了就睡，饿了就吃，看起来老实本分。猪的散漫在动物是尽人皆知的，猪为什么在全部家畜中是长得最快的一个，关键的原因便是活动少。除进食的过程中活动活动外，猪难得有做什么大运动量的运动，更不用就操心劳碌了。猪的脏也是尽人皆知的，尽管他的不讲卫生具有理性上的原因，但他一生基本上都在一间栏里吃、住、拉、撒、满身粘着屎屎，给人恶心的感受。因缘于猪的以上一些特性，他通常变成了蠢笨、散漫、贪婪、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时，带有浓厚的贬义色彩。

　　猪又含有轻蔑之意。著名的电影剧文学家夏衍在报告文学作品《包身工》中写到，工头对包身工的称呼一律是“猪猡”二字，显示出他们对包身工的歧视与人身侮辱。清未明初，大批中国人被卖到国外做苦力，这些海外华工被称为“猪仔”。运到国外，鬻做人奴，及为开矿等苦工，终身无回国之望。

　　，猪的文化象征意义是不是所有为贬意，只能讥刺人类的缺陷呢？答案自然是不是定的。猪被用于贬义，彻底是出于人们对他外表上的洞察。说属猪肮脏，是他忌热的原因，据专家研究，在摄氏48度以下时，在圈内的属猪人一般把自身的地方，但如果温度升到摄氏48度上述，他们就会在自身的圈内胡来蛮干了。乎，温度越高，他们便会变得越发肮脏。为此大家应当知道到，那种以为猪是肮脏牲畜的观念，是说明其外表，而猪的本性并不是真的就肮脏不堪。现代著名的人类学家弗雷泽认：“象全部的所说肮脏的动物一样，猪最初被视为神圣之兽。”这一论断是很有道理的。

　　在上古之时，猪的文化意义根本就不含所有贬义，相反，猪是衡量英勇的尺码。不仅“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以和猪有关的事为中心，“事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。而人的素质，也以猪事为坐标来衡定，如“敢”字，有徒手捉猪以示英勇之意，不可以捉猪便为怯懦。。家猪是看起来温和老实，那是因为长时间被人类驯养，和大自然隔离而丧失了其本性，而野猪性格凶暴，擅于搏击，基于这一特性，猪便含有“勇往直前”的意思。

　　说到猪的英勇大家先来分析一则真实的现代奇闻：1984年初秋的一天，黑龙江的采药老农孙头背着竹篓上大兴安采药。突然，一颗黄豆大的水滴掉在了的后脑勺上，水滴有一些血。老孙头抬起头一看，只见一只饿得干瘪瘪的东北虎，正蹲在一块大石头上，向他掉口水呢！老孙头大吃一惊，那老虎“呼”地一声，迎头扑来，老孙头猛一躲闪。那老虎便从他头上发现一米开外有一头肥壮的野猪，正低头着在那里刨树根。那野猪以这位突然闯来的山大王也不示弱，彼此都恶狠狠地盯着另一方。这样对峙了大概两三分钟，老虎突然一跃，向野猪冲去，他们一来一往，一守一攻，大概斗了十五个回合，老虎使了个绝招，一口咬住了野猪的后腿。野猪痛得大声嚎叫。突然树林里黄烟滚滚，啼声四起，几十头野猪咆哮着，朝这边冲来，拼命厮杀。老虎孤军奋战，奋力搏斗。眨眼间虎啸猪嚎，树林里斗得暗无天日。几个小时后，老虎浑身鲜血淋漓，逐渐力尽难支，呜呼哀哉。此时幸存的野猪才渐渐地，愤愤地撤离现场。树林里血染黄沙，十几头野猪和一只老虎倒在地上，有两头快要断气的野猪还抽搐呢！老孙头躲在一棵大树上，从头到尾观看了这场惊心动魄的属猪虎的大战。

　　野猪具有如此的神勇，“猪”这个名词在日本常用作人的名字，日本人用“猪”给幼儿命名，并不是为了好养活，才取个俗贱的名字，只是欣赏猪的奋勇向前，有进无退的精神。欧洲人也有相似的认识。他们看来野猪尽管没有角，却是兽类中最凶悍的动物。他的獠牙尖锐而强势，可以轻易刺伤敌手；他常常在树干上磨擦肩部下胁，使之变成坚毅的盾甲。为此欧洲的许多纹章以猪为图案，说明猛勇和万夫莫敌。英格兰王查理三世的徽章是两头猪拱卫着盾牌，苏格兰亚盖公爵的徽章上，猪头像置于图案上方，显示了猪的尊严。

　　作为家猪，他又是那样的淳厚老实，安分守己，从不去加害于所有人，并做人们带来以经济上的富有，变成农民百姓的“聚宝盆”；他全身的所有器官，从头到尾，都是人们百吃不厌的美食。为此在中国文化中，猪还有其他的许多象征和象征。

　　据传自从唐代开始，殿试及第的进士们相约，如果他们中间的人在以后任了将相，就得请同科的书法家用“朱书”，既红笔题名于雁塔。因“猪”和“朱”同音，“蹄”和“题”音谐，猪成了青年学子金榜题名的好运物。每次有人赶考，亲人们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。后来，这类习惯渐渐扩大，人们在新年时互赠火腿，由于火腿是用猪蹄烤制而成的。民间还觉得“肥猪拱门”好运，肥猪俨然变成一个传送福分的使者，有俗语说：“猪是家里宝，粪是地里金。” 

　　，在大家的生活中，猪不仅象征着愚笨、散漫、贪吃、好色、肮脏，但　又象征着英勇、忠厚、忠实、慎重、真诚、宽窄。当然学家赫森说：“猪不象马，牛，绵羊那样疑心重重，畏缩听从；不象山羊那样卤莽，天不怕地不怕，不象鹅那样满怀敌意，不象猫那样屈尊俯就；也不象狗那样摇尾乞怜。” 

　　生肖属猪的文化象征

　　争排座次，颠倒黑白——猪的神话和传说

　　混沌初开，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支，选拔十二个生肖属相。

　　这天，灵霄宝殿里禽兽云集，开始应选。玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来作十二属相。

　　玉帝刚要给他们排一下座次，只见班中闪出黑猪来。这老黑，别看生得笨嘴巴笨舌，却专爱惹事生非。他奏道：“明君既已选好十二首领，小臣乐意替君分担劬劳，当个公正人，为兄弟们先后排位。”玉帝闻言大喜，嘱咐黑猪要秉公而断，就退朝了。

　　玉帝一走，十二属相就闹成了一锅粥。

　　开头，大家一致推选温柔、宽厚的老黄牛居第一位，连威武的老虎、苍龙也敬他几分，说明应允。可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来提出抗议。他说：“论大数我大，不信咱到人间比比，听听百姓的评论。”，老黄牛和老鼠进入到街头闹市。

　　黄牛在人群中走过时，人们完全没有反应。此时，老鼠“哧溜”分分钟爬到牛背上，打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠已经跑远了。

　　老鼠回来大吹特吹，众首领替黄牛伸张正义，只有黑猪暗暗开心。他感受只有这样大小不分，怎么样难辨，才可以滥竽充数，自己也从中渔利。他大笔一挥，先排了老鼠，后排了老牛。

　　这下惹恼了老虎和苍龙，他俩大声喧叫起来，震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜，一致推选老虎为山中之王，苍龙为海中之王，统管天下。老虎和苍龙有了人间权利，也就甘居老鼠和老黄牛以后了。此时，又跳出一个多事的野兔，他冷笑一声说：“嘿嘿!

　　论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应排在海王前面。”

　　苍龙一听大怒，说：“你休得蛮不讲理，不服气咱也比试比试。”黑猪一听如愿以偿，忙说：“一言为定，你们就比赛跑吧，让猪狗做你们的裁判员。”

　　赛跑开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到前面去了。可是，当他跑到灌木丛中角被树枝野藤挂住了，怎样也摘不下来。野兔一蹲十八个垅，一口气跑到了终点。

　　黑猪不顾众首领的反对，把野兔排在苍龙之前，老虎以后。

　　苍龙赛跑不成功后，常常背地里埋怨那对鸡角拖累了他，但又不想把两只角还给鸡，从此，公鸡丧失了两只角，也被排在后头。

　　只剩下猴、蛇、马、羊、猪几位首领没有揭晓了。黑猪又别有用心地煽动起来：“猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手，你们俩谁先谁后呢?”通过一番议论，他们决策再到人间进行一次民意测验，进行杂技表演。青蛇邀了红马，猴子邀了山羊，让他俩协助做服装道具。

　　比赛那天，青蛇和红马各显神通，排在了前头，山羊和猴子排在了后头。黑猪给众首领排完座次，爽快把自己写在最前头，还暗地里庆幸自己不费吹灰之力便能后来居上，大福大贵。

　　他进入到灵霄殿面见玉帝。玉帝接过座次表，一看，二话没说，便将排在第一的黑猪的名字勾掉，换到最终头。又按地支的次序排出子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表。降下圣旨，令值日功曹到人间发布。

　　生肖座次排定，玉帝怒气未消，又挥笔给黑猪批了十六个字：

　　无用蠢才，颠倒黑白，罚去吃屎，一年一宰。

　　这是一耐人寻味、妙趣横生的故事。他不但用幻想解释了猪排在十二属相最终的原因，还和此告诉人们鼠是怎样排在牛的前面;猪为何被人视为蠢笨，每一年需要遭遇被人宰割的运势。故事的叙述之中充满了价值判断和褒贬分明的倾向性，把猪彻底当成了抨击讽刺的反面角色。

　　在大家的心目中，猪恐怕是最老实的家畜，他不像狗那样伶俐，知道主子的想法，跟随主人前后，极尽遇迎之能事。而猪长着一副圆乎乎、胖墩墩的淳厚相，吃了就睡，饿了就吃，看起来老实本分。猪的散漫在动物里是尽人皆知的，猪为什么在全部家畜中是长得最快的一个，关键的原因便是活动少。除进食的过程中活动外，猪难得有做什么大运动量的运动，更不用说操心劳碌了。猪的脏也是尽人皆知的，尽管他的不讲卫生具有理性上的原因，但他一生基本上都在一间栏里吃、住、拉、撒，满身粘着屎尿，给人恶心的感受。因缘于猪的以上一些特性，他通常变成了蠢笨、散漫、贪娶、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时，带有浓厚的贬义色彩。

　　可是，猪被用于贬义，彻底是出于人们对他外表上的洞察。

　　在上古之时，猪的文化意义根本就不含所有贬义，相反，猪是衡量英勇的尺码。不仅“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以和猪有关的事为中心，作为家猪，他又是那样的淳厚老实，安分守己，从不去加害于所有人，并做人们带来经济上的富有，变成农民百姓的“聚宝盆”;他全身的所有器官，从头到尾，都是人们百吃不厌的美食。为此在中国文化中，猪还有其他的许多象征和象征。 

　　猪年生的人的运势

　　属猪人，通常，头脑较为清静，不论自己遇见多么艰难的事情，总能仔细，能很适度地处理事情。对于人缘层面，待人处事都较为热心，会有许多的朋友，当遇见难题时，会有一群好友来协助他们，他们作事那么一定亲力而为，不论任何他们都很负责地去进行，直到实现为止。

　　生肖属猪人唯一的一大缺陷是轻易发怒，他们常在转眼之间从一位平心静气，眉开眼笑之人，变成怒气冲天的家伙。这时，食物是唯一的良方。

　　他是一位天真浪漫、乐观性情温和的人。这类性格最发不必太相信他人，可是他从来不会猜疑他人，非常容易上当。作事十分专心，如果决策的目标，就会将所有的精力投入。生肖属猪人尽管并不会回绝他人办事的请还应，可是自己绝不想求他人协助。对他不真诚，没法知道生肖属猪的人心里思想的将没法和他长时间打交道下去。

　　生肖属猪人，他们强壮又温暖，一般也很富有，他们在生活所能提供的美好事物中，最钟爱奢侈享受，他们沉溺在舒服的生活中，处处显露出他们的高给品位。

　　生肖属猪人在少年阶段受到许多次挫败，当他们长大成人成人后便会积极主动工作，以求安全感。

　　生肖属猪人钟爱文化和知识，但沉默寡言，比较沉默寡言，他们常在乎志上反映尚好，而且知道在交涉和利益有关的事时，给自己而取，可是，私下却很难开品回绝。 

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