羊生肖属相的来历和起源

　　羊在十二生肖里居第八位，和十二地支配属“未”，下午1——3时(即“未时”)，据说属羊在此时，洒尿最勤，洒的尿可治愈自己一种惊疯病，所以，未时出生肖属羊。而有关羊生肖的来历和起源你了解吗？有关羊生肖的趣事又有哪些？接下来我们来一起看看吧！

　　羊生肖的来历和起源故事

　　在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

　　在远古洪慌时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严峻的营养不良，使人类面黄饥瘦。

　　有1天秋天，一只神羊从天宫进到到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及缘故，才了解人类不种粮食，连什么叫粮食也不清楚。神羊爱心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养充足的粮食。小气的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类同享。神羊回到天宫后，趁半夜守卫天神熟睡的时候，偷偷溜进御田里，摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻)，含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都很好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就悄悄地回到天宫去了。

　　人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在获得时，人类看到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，获得的粮食又香又甜，获得的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭祀仪式，以感谢神羊的送种之恩，这种秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

　　盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。

　　第2年奇怪的事儿形成了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自身的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这类的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。

　　当人类听说玉帝要挑十二种动物做人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊做为这种生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事刻骨铭心，但难拗众人建议，只好同意羊当上了生肖。

　　十二生肖趣谈之未羊

　　地支配属相，未生肖属羊。当午马扬蹄飞奔而去，未羊便款款而来，人言“马驰率风，羊致请和”，写一副简单的春联“三羊开泰，五福临门”，再挂一幅传统题材的年画，画面为阳光底下的三只温和可爱的小羊——这浓浓的未年味就出来了。

　　“羊大为美”只说由来已久。《古文字趣谈》解析甲骨文“美”字下半部是正立的人形，也便是大，字的上半部分有点像羊，但不是羊，只是人头顶上戴的四只羊角的装饰品。由此看来，早期的美字也是个象形字。本是一个人戴着双羊角而正立的形象。可是随之20世纪初对河南安阳的殷墟甲骨文史籍研究的渐渐深入与人类研究的兴起，人们对此来说开始提出怀疑，另立“羊人为美”之说，其立论基础依旧是原始人以戴角为美。学者于省吾解释说：“戴角是许多原始民族的多见习俗，开始学者在狩猎时掩藏戴角以吸引野兽而猎取之，其后这类习俗就渐渐演变为一般的流行装饰。但有氏族部落在庆祝节日跳舞时才携带上双角冠为盛装；有的部落首领或贵族女性们以戴角为尊荣；有的氏族巫师在施法的时候才戴上双角冠以示尊敬；有的氏族也对所尊崇的神邸塑造形象时也装饰上双角以示尊敬。至今有许多地区对羊的习俗有许多、接下去大家看一下有关羊的习俗、趣谈、风俗、故事。

　　其1：

　　中国古代阳和羊同音，羊即是阳。“三阳”按照字面来析，解释为三个太阳较为直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。“泰’是卦名，乾上坤下，天地交而万物通也。大家看到“泰”，始终大吉利。开泰以“求财”来卜，便是大开财路；以“求婚”来卜，便是大开爱门。羊，即祥也。古代宫廷中小车多称羊车，即取意好运。人们大家大家常说的的的“三羊开泰”为好运话之一。比如一切顺利、二龙起飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、至善至美、百事亨通、千事好运、万事亨通等。羊，在中国民俗中“好运”多被写作“吉羊”。羊，儒雅柔和，柔和多情，自古便为和中国先民朝夕共处之朋友，深受人们钟爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。明清阶段，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别象征以往、现在和。民间喜用的“三阳开泰”是一种好运语，他说明大地回春，万象更新的意义。也是美好圆满，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温馨的阳光下吃草来象征。

　　其2:

　　哈萨克、蒙古、塔吉克及其阿富汗一些国家和民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜悦的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，个中有人配合争夺羊，也有人庇护羊，以叼羊到终点者为胜，获得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大家一起享。

　　其3：

　　旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历6月或7月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗和沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送1对活羊(羊和杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。，民间以所有月初六、初九为羊日，青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语：“6月6日阴，牛羊贵如金。”又以为生肖属马、狗、鼠者忌羊日，生肖属羊者忌鼠、牛、马、狗日。

　　其4：

　　锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗，流行于今新疆地区。婚礼之后，迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨，彼此姐妹兄弟聚于新房，迎亲娘将拴有红线的2个酒杯放在盘里，迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去，从而使两位新人分不清哪是水，哪是酒,然后很或者让他们任选一杯，喝到酒的为大吉，接着要连饮三杯。之后，彼此兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家中的人抢到羊骨头感受是新娘勤恳能干，能养老婆，幸福的家幸福;女方家中的人抢到羊骨头，则感受新娘会持家，并不会爱气，家幸福兴旺。

　　其5：

　　新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗。新友来临，宰羊招待。吃钣时，先端上熟羊头，羊脸朝向客人的地位，然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者，后割一块羊耳给在座的幼者，再随便割一块给自己，然后将羊头盘捧还给主人。，全羊是蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的传统佳肴。上席时，将大块羊肉放入托盘，摆成整羊武装，以羊头献客。

　　其6：

　　以往，有一性格格非常慎重的好人，名叫黄初平，是丹溪这个地方的牧羊人。有1天，一个修炼成道的道士看到他，感受他们是个可以造就的人才，就带他到金华山上去修炼气术。黄初平进到石室修炼后，通过了四十年才重回人间。当初黄初平被带走的时候，他的家里的人都替他担忧心急，以为他会遭到祸患。黄初平的哥哥也常常想念走失的弟弟，就坚决地放下羊群，到各地去寻找弟弟的行踪。通过了许多年，总算让他在金华山寻找到了黄初平。黄初平静哥哥快乐的相聚几天后，哥哥不禁想起家中的属羊群，就把心里的排念告诉黄初平。黄初平餐了笑说：“哥哥，您放心，毫无疑问是家中平安，羊群健在。”黄初平说完，就带着哥哥回家看看。他们进到到了家附近的旷野一看，那里有羊群，只看到一块白色的大石头！哥哥不禁心急起来，转身问黄初平：“羊呢？”“羊不是在这儿嘛”接着，只听黄初平大叫一声，拿出鞭子往白色大石头上一抽，那一块白色大石头，立即就变为了几万只白绵绵的属羊儿来了。

　　和属羊相关的成语

　　爱礼存羊、羝羊触藩、多歧亡羊、饿虎扑羊、告朔饩羊、

　　挂羊头，卖狗肉、虎入羊群、羚羊挂角、歧路亡羊、牵羊担酒、

　　驱羊攻虎、肉袒牵羊、如狼牧羊、十羊九牧、使羊将狼、

　　信手拈来、素丝羔羊、替罪羊、屠所牛羊、亡羊补牢、

　　亡羊得牛、问羊知马、羊肠鸟道、羊肠小道羊狠狼贪、

　　羊毛出在羊身上、羊入虎群、羊质虎皮、以羊易牛、争鸡失羊