十二属兔的来历 十二属兔的故事传说

　　十二生肖里，属兔排名第四位，和十二地支中的“卯”对应，故1天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时，又称“兔时”。为何兔会排在第四位？个中具有怎样的故事传说？有关兔的文化故事和趣谈又有哪些？想了解有关十二属兔的文化标题的话跟随小编来看看的吧！

　　十二属兔的来历

　　兔在十二生肖里，排行第四。和十二地支配属“卯”，故1天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时，又称“兔时”。

　　说起兔子当生肖，民间倒是有一段风趣的“兔牛赛跑”的传说呢。

　　相传兔子和黄牛是邻居，他俩共处得好，互称兄弟。黄牛以勤恳苦干度日，兔子靠伶俐能干为生，日子都过得不错。

　　有1天，擅于长跑的属兔子在黄牛面显摆道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑可是我！”黄牛谦虚求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是始终跑不快的。”

　　黄牛的心给兔子说得心如死灰，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭借一股坚强不屈的属牛劲，黄牛总算练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。

　　到了玉皇大帝排生肖的日子，按照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛和兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。

　　鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见所有动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快便是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。，他在草地上呼呼大睡起来。

　　黄牛尽管落后了，但他任坚韧的耐力平与时练就的铁脚，一气呵成，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。

　　一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑以往，这下兔子急了，赶紧追逐，可惜慢了一步，始终又是落在了老虎之后。因为牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、兔子尽管当上了生肖，但终穷感受脸上无光，输给了自己讥讽的老牛，回来之后，把家搬到了土洞中，现今的野兔也又是住在土洞中，可是，兔子是并不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛　跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的毫无疑问是兔子。

　　清晨5——7时（即“卯时”）此时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退彻底，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔相配。

　　十二生肖趣谈之卯兔

　　玉兔为月，嫦娥奔月，蟾宫玉兔的故事自有其永世长新的艺术风采。《太平御览》引晋代傅玄《拟天问》：“月中何有？玉兔捣药。”这漂亮的传说，使玉兔的形象在流传中得以充足，日渐丰满起来。年画上，奔月的嫦娥抱着一只小兔子，煞是可爱。8月十五中秋节,那是为一年一度的中秋朗月而过的节日。

　　宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生肖，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。在汉族有生育忌兔肉的习俗，由于兔子豁嘴巴，孕妇妊娠时禁食兔肉，以防孩子出生时豁嘴巴。还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个孩子围着一张桌子，桌上站一手持兔子好运图的人，祝受赠的孩子生活安宁，步步高升。

　　提起白兔，多数人便会联想到有关月亮的神话传说故事，比如嫦娥奔月。传说古代神箭手后羿射下天上十个太阳中的九个，让天地恢复常态，挽回了凡间万物，西王母赐他长生不老药，他的老婆嫦娥出于好奇偷吃了灵药，抱着家的属兔子飞上了月亮，从此，寂寞的嫦娥便和白兔长驻月宫。这一题材多见于民间年画，晋代傅玄《拟天问》中有“月中何有，玉兔捣药”。李白《拟古十二首之九》说：“月属兔空捣药，扶桑已成薪。”杜甫《月》诗有“入河蟾不没，捣药兔长生”。

　　十二生肖里，六畜所有入选，但兔并不在六畜之中，为什么也名列十二生肖里呢？原来，古代兔是被列入祭祀的牲物。在古代留传下来的一些记载中，都有将兔用以祭祀的事件。祭祀在古代是极其重要的大事，而兔被列为牲物，也就有了更深的文化内涵。祭祀的牲物中，牛、猪、羊、鸡、狗，加上马，恰好为六畜。而现实上，古代马是一个国家军队战斗力的象征，所以，在祭祀中，不可以杀马，就以兔取代了马。

　　其1：

　　猴和兔子常常受狐狸的欺负,就商量着怎样教训教训他.1天,狐狸想吃马肉,可老是追不上马,就来找猴和兔子出主意.猴子眼球一转,计认真来.他对狐狸说:"这还不好办,你把你俩的尾巴拴在起,他还能甩掉你吗?"狐狸一听感受有些道理,决策当晚就试一试.到了晚上,猴和兔子跟着狐狸进到到马棚,猴子坐在了树枝上,兔子蹲在了树根下,看着狐狸趁马睡着觉稍稍爬到了马棚里,把他俩的尾巴拴在了一起,然后冲着马的屁股便是一口,马受惊爬起来就跑,也顾不上回头看看尾巴上拖着什么.狐狸被拖的嗷嗷大叫,肚皮上的毛都被地磨白了.猴子见了开心的一跳摔到地上,蹲成了红屁股.兔子见了乐的大笑，咧成了三瓣嘴巴．马从此后再也不敢躺着睡觉了。

　　其2：

　　相传商纣王想一探西伯侯姬昌是不是有反心，西伯侯姬昌有一爱子伯邑考，琴艺极佳，命伯邑考前来教授爱妃妲己琴艺。妲己见伯邑考样貌英俊，煞是钟爱，企图轻薄于他，无奈，耿介之士伯邑考毫无邪念。惹恼了妲己，并陷害其调戏自己和纣王诉苦。纣王大怒，命人杀之，并做成馅饼，赐姬昌食之。姬昌虽知爱子之肉，但为保全性命以图大仇得报，视其美味而食。纣王得以心宽。而爱子和腹中，心如刀绞。腹中难受，途中，风一吹，尽数吐出，呕吐物化作三只兔子奔走他方。兔子就是“吐子”的由来！

　　其3：

　　龙王的身体偶感伤寒，每天需要打上数十个的喷嚏，人间瞬间变为一片**，到处水流成患。蛇看着肥肥胖胖的属兔子，忽然心生杀意。“兔子妹妹，你看那边是什么？”蛇指着山上的一片青草说道。“草，这一年头要寻找到一片没有泥巴的嫩草，那是多么的没非常容易啊，兔子奔向野草，而蛇的嘴此时也悄悄的张开了......“哎呀，你干什么啊？”兔子大惊，猛地窜出一丈来高，可是蛇又是咬到了兔子的尾巴。恰巧此时，公鸡和老鼠出现了。“你这个可恶的家伙，大难当前，你不愿着怎样度过难关，却老是惦记着吃掉你的朋友！”老鼠义愤填膺的说道。?嗷嗷！忽然一声长啸醍醐灌顶，原来是老虎来了。老虎缓缓走到蛇的身边，和他一起来的还有牛、狗、马、羊、猴、猪。没等老虎发话，狗一下子冲到蛇的眼前，一脚将蛇踢开：“你这个恶毒的家伙，我要踩死你。”?牛马羊也虎视眈眈的看着蛇，一旁是随时随地准备毛遂自荐的属猴和猪。兔子得救了，可是她的尾巴却早已变为了一团蓝色。“赶紧割掉她的尾巴，否则她会死了的。”老虎大吼。一个健步，锋利的牙齿咬断了兔子的尾巴。?后来，依赖兔子的伶俐，大家平静地运对了洪灾，洪灾过后，兔子却成了没有尾巴的动物。可是，大家每次都疏导她：“没有了尾巴不是更好，之后要是遇见了危险，逃跑不是更为方便！”听了大家的疏导，兔子渐渐地倒也想开了，渐渐地接纳了没有尾巴的事实。

　　兔的文化趣谈

　　“兔”在中国是一个美好的字眼。他既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望紧密相连。“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。

　　“兔”和“菟”相通。“菟”便是牵藤寄生的草本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，别名“女萝”，或写作“兔丝”。“兔”添“土”旁为“堍”，指桥梁两端接1地的部分，即上桥之处。

　　“兔”和十二地支中的“卯”对应，汉代王充《论衡》说：“卯，兔也。”两者组成大家的生肖“卯兔”。“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。2月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是说明早晨5－7时。所以，“卯”说明春意，象征黎明，充满着无限生机。

　　由“兔”字派生出的汉字不是许多，但都很有特性。，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称之为“逸”。《说文解字》等书都感受“逸”字说明兔子“善逃”。这说明，兔子当之无愧的长跑冠军。又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“平稳”、“逸闻”、“超逸”等语汇。三只兔叠共处组成一个汉字，说明跑得飞快的样子。

　　兔子是一种非常温和的动物，所有人要是看到他，都会情不自禁地以往摸摸他，真是人人钟爱。兔子的听觉非常机敏，他那一双长长的耳朵侦测着四面八方，所有风吹动都逃可是他的耳朵。他飞奔的速度更加是令许多动物望尘莫及。

　　“冤”字则替和善的属兔子“鸣冤叫屈”的标示。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不可以逃脱，只有屈从，不可以舒展。引申为冤屈。有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。可见可爱的属兔子最值得人们同情。

　　“柳”反映着“卯属木”之意，有“春风杨柳”。“茆”，是一种水草。又形容有的时候草丛生，茂盛的样子。“昴”，星宿名，二十八宿之一。“泖”，指水面平静的湖塘。“铆”，说明将物体的部件紧密地连接共处。

　　以上这些字，都立即间接地和“兔”相关。或由“兔”引申而出。或和“兔”的个人相合。