十二属鼠的来历 十二属鼠的故事传说

　　十二生肖里，鼠扛着“子”的旗号，排在十二生肖的首位。有关十二生肖的子鼠你了解是怎样来的吗？为何鼠会排在首位？个中具有怎样的故事传说？有关鼠的文化故事和趣谈又有哪些？想了解有关十二属鼠的文化标题的话跟随小编来看看的吧！

　　十二属鼠的来历

　　鼠在十二生肖归属于首位，和十二地支中配属，“子”，故1天十二时辰中之“子时”——晚上十至凌晨一点，又称“鼠时”。

　　据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王职掌，当年执事的天王姓什么，那年生的人就属什么。后来，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决策挑十二动物象征人间生肖，并赐封为神，为反映公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都将能到天宫应选　，而且以动物们赶到天宫的依次做为排名次的次序，只取赶到的前十二名。

　　那时鼠和猫是1对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，伶俐的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，而且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最佳、最勤劳努力的属牛带自己去上天宫去，老牛果然首个赶到天宫大门。天亮了，四大天1打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言，自己定下的规定不可以变更，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。

　　猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，因为等候老鼠延误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额刂已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一看到就扑去咬，以泄心里这愤，而老鼠呢，也感受有些不起猫朋友，看到猫就逃。直至今天猫和老鼠的又是殆对头，人们也感受老鼠的这生肖之首来得不怎样大义凛然，也对老鼠失去了好感，别的动物也疏离了他。

　　，便离去了人和别的家禽家畜下创建了自身的家园，过着独当一面的生活。直至今天，他们子孙也又是生活在地下。这一来反而免去了和别的动物的纠葛、争斗，鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不论怎样说，老鼠终竟是凭自身的机警和聪慧坐上了生肖的第一把交椅。

　　晚上11时至第2天1时（即”子时“）。此时，老鼠胆识最壮，活动最常常，子时同鼠相配。

　　十二生肖趣谈之子鼠

　　鼠扛着“子”的旗号，站在十二生肖的首位。子何以为鼠，鼠何以居首？对此，古人常将“子时为夜半”称之为谈助。清代的《广阳杂记》引录的材料，将子鼠、丑牛并举，分别视为开辟新天地的角色：“天开于子，不耗则气不开。鼠，耗虫也。夜还未央，正鼠得令之候，故子生肖属鼠。”接下去讲“地辟于丑”，丑牛辟地之前，现有子鼠开天。更有种说法，上古时，天地混沌一片，是鼠将这混沌咬破，促使天地分开。鼠建此创世奇功，名列十二生肖之首，当然是当之无愧的。

　　“老鼠过街，人人喊打。”这一段话使人一目了然，现代人是真的很讨厌老鼠。究竟为何呢，便是因为他是臭名昭著的四害之一，偷吃粮食、传播病症。可是，在远古的时候，有许多的族群、部落都把老鼠当做自身的始祖，而且对此感受到相当自豪，他们那时还有专门祭祀老鼠的节日，祈求老鼠祖先的庇护、庇护。老鼠的形象在他们的生活的各个层面，画出来、雕刻出来的老鼠是随处可见。现在民间还流传着一些老鼠的趣闻，塑造出来许多老鼠的可爱形象，比如偷油吃的老鼠，进而衍化出来许多和鼠相关的风俗。

　　而老鼠偷油喝的趣味性故事流传着多种说法，下面古易方为你举出几个例子：

　　其一

　　有三只老鼠结伴去偷油喝。可是油缸非常深，他们根本喝不到油。他们想出一个很棒的办法，便是一只咬着另一只的尾巴，吊下缸底去喝油。第一只老鼠吊下去喝油，他在缸底想：油只有这么一点点，不如自己舒畅地喝个饱。夹在中间的第2只老鼠也在想：下面的油没多少，万一让第一只老鼠喝光了，那我岂不是要吃土吗?第三只老鼠则在上面惦记着：油少，等他们2个吃饱喝足，哪里还有我的份儿?，第2只老鼠狠心地放了第一只老鼠的尾巴，第三只老鼠也迅速放了第2只老鼠的尾巴。他们力争上游地跳到缸里，但他们再也逃不出油缸。

　　其二

　　三只老鼠一同去偷油喝。寻找到了一个油瓶，三只老鼠商量，一只踩着一只的肩膀，轮流上去喝油。三只老鼠开始叠罗汉，当最终一只老鼠刚刚爬到两只的肩膀上，不只什么缘故，油瓶倒了，最终，惊动了人，三只老鼠逃跑了。回到老鼠窝，大家开会探讨为何会不成功。最上面的老鼠说，我没有喝到油，而且推倒了油瓶，是因为下面第2只老鼠抖动了一下，我推倒了油瓶，第2只老鼠说，我抖了一下，但我感遭遇第三只老鼠也抽搐了一下，我才抖动了一下。第三只老鼠说：对呀、对呀我好象听见门外有猫的叫声，抖了一下。三个老鼠都没有喝到油。

　　其三

　　丑牛在生肖榜上排在了前位,老鼠是不服气啊，心里就想口里就说:即然是叫人评,我要和牛比一比看是谁大，大家伙笑得伸不直腰。老鼠要和牛比大了，老鼠又说:大家都不准讲话,只听人说是谁大，老鼠站在牛背上去见人，牛是人见惯了的大,而这个可是骑在牛身上的老鼠。只听人人都惊呼:妈呀,这个老鼠好大、好厉害。后来剩余的生肖们认可了老鼠比牛大，比牛厉害。他也就进了生肖榜的首位。

　　其四

　　小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来，老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。

　　其五

　　小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。叽里咕噜滚下来。

　　这些有关老鼠的小故事、小歌谣，都是民间流传下来的和一些现代的小故事。

　　有关子鼠的民间习俗还有许多，接下去大家看一下，什么地方有和老鼠关联的习俗。

　　在我国湖北江汉平原一带将小初夜看做老鼠嫁女日，别名“鼠添箱”。那1天，家家要将插上花的面饼放在暗处，大孩子不准喧哗，如果惊动了老鼠，来年便会去家捣蛋的。

　　旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食失足落地，称之为“老鼠落空”，据说见着多为不大吉，非病即灾，需要禳解。期禳解方法是沿街乞讨白米，回家用来煮饭，食后便可处理。

　　在印度的拉贾斯坦邦，人们把老鼠当做“神物”来供奉，还创建了一座著名的老鼠庙。拉贾斯坦人非常佩服老鼠，要是与人订婚或者远行，需要先到老鼠庙中去朝拜三天三夜。在老鼠的内庭中，散放着许多直径一米上述的盆盘，里面盛着牛奶。清水或谷物、椰肉，有小点的盘子面装的都是满满的砂糖，而附近围着享用的都是毛茸茸的老鼠。

　　台湾居民感受初三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，深夜不点灯，在地上撒米、面、盐，人要早早上床休息，以防影响老鼠的喜事。

　　在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的习俗。每年的农历正月14日，家家用面捏成十二只老鼠、（没有眼睛）然后用蒸笼蒸熟，待到元宵节是摆上供桌，并烧香、点灯，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收。

　　鼠的文化趣谈

　　《荀子·劝学篇》中说：“飞蛇无足而飞，梧鼠五技而穷，”字面意思有飞蛇尽管没有脚但可以奔行如飞，梧鼠尽管有多种本领却很难施展，言外之意是精通一种本领够你施展了，如果贪多不精，都才学会点入门功夫，就算会的再多也没有多大用处。

　　鼠的首个象征意义是雅致细小，微末。鼠生就一副小巧玲珑的体态，钟爱上窜下跳，是没法和“大”字联共处的。我国第一部诗歌总集《诗经》中有篇叫《硕鼠》是把贪污吏比做硕大的老鼠，不是说真有这么大的老鼠；古书《韩诗外传》中有《社鼠》篇，同样也是老鼠托大的比喻：齐景公问晏子：“为人最怕什么？”晏子笑了笑，严肃认真地说：“社鼠躲在土地庙里，跑出来只是为了偷吃东西。人们要捉，又怕毁了土地庙里的器物，得罪了土地爷遭到报应。”这是晏子借鼠进言，向齐景公讲述治国之道。如鼠窃狗盗指一般的“小毛贼”，《旧唐书·萧铣列传》中描述隋朝末年社会混乱情况时说：“自隋朝维绝，宇县瓜分，小则鼠窃狗盗，大则鲸吞虎距。”隋末以来天下大乱，群雄并立，小偷强盗倒在次之，割地称王者为害最重。

　　鼠的第2个象征意义是生命力强。一者是他的繁殖力强，成活率高，一只母鼠在当然情况下每胎可产出5－10只幼鼠，最多的可达24只，妊娠期只有21天，母鼠在分娩当天就可以再次受孕，幼鼠通过30－40天发育成熟。如此往复，母鼠一年主生育5000左右儿女，对于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到没法计算。据研究，鼠母体内含有种特别的化学物质，能刺激雄鼠拜倒在他的“石榴裙”下，也是鼠界能生会养的缘故之一。老鼠的成活率高，寿命长，如非遇见天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动，大部分都能颐养天年、一命呜呼、而且子孙满堂，这是其他动物可望而不可及的。

　　鼠的第三个象征意义是灵性，又包括他的伶俐和性能通灵2个层面。鼠嗅觉敏锐，胆小多疑，警觉性高，加上他的身体非常灵巧，穿墙越壁，奔行如飞，而且他还具有另两项突生的本领：从数十米乃致上百米的高空，楼顶附落到地上，翻转身，喘息一下便象没事一样该干啥就干啥，必定没有粉身碎骨的性命之忧；他尽管说不是水生动物，也没有超强的游泳本领，可是窄沟浅水池塘是挡不住他的，为了求生，他可以一口气在水底钻好几米远（超过自己身长10倍上述的距离）于自己则毫发无损。人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的伶俐，鼠的伶俐变为一种类比的标准，可见他的伶俐早已上了相当的档次。同样，形容一个人行动迅速，顺时应变，大家也大家大家常说的的他“象老鼠一样善变。”

　　民间还感受鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。现实上鼠出生于当然，长于当然，对自然世界即将形成的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等作出一定的行支反应是很正常的，这是地球生物具有的一些特殊本能，只是有些限于人类自身的知识，还未能揭示出他的奇妙和规律而已。在唐山大地震前夕，人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜，或者三五结伙蜷缩在马路，街道等相对空旷的地方，并不明这类预兆说明着什么。相似的事，在古代一定重演过多次，老鼠在人类心目中变为了通灵的神物。