生肖属牛的故事

　　12属牛的传说故事什么？在中华民俗文化中，属牛的文化象征是那些呢？有关属牛的象征意义分别又有那些，下面无妨来看看此生肖吧！

　　12属牛的传说故事

　　古时，牛是玉帝殿前的差役，常常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间鸡犬不留，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间穿着打扮得好看些。玉帝听了，感受有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

　　“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛毛遂自荐地说。

　　“你他们他们是个草草了事的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心肠说。

　　 “玉帝放心，这一点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛坚持要去。

　　玉帝应允了牛王的请求，叮嘱牛到人间后，走三步撒一把草籽。

　　牛带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。，大把的草籽撒在了大地。

　　第2年，野草丛生，农夫根本没法种庄稼了。

　　他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼没法生长。玉帝知道坏事了，召来牛一问才知道粗心的属牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。

　　“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎样保证的？从今之后，你和你的子子孙孙都只准吃草，协助农夫除草，和此，祖祖辈辈是协助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。，牛从此便一生给农夫当苦力，而且人未消停啃青草。直到今天，他的那排上牙也还没有长出来。

　　可是，牛他们他们是个知过即改的好动物，他不辞劳苦，勤劳安稳，拉车犁田从来不松套，为农夫做了许多工作，博得人们的好评。在排生肖之时，人们一至推举他为生肖。如果并不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛必定还会当上生肖首领呢。

　　牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。凌晨1－－3时（即“丑时”）。此刻牛吃足了草，“倒嚼”最细、最舒服，丑时同牛相配。

　　属牛的文化象征：

　　第一象征 象征多，抱朴子》书里有讲:“为学如牛毛，获者如麟角”，以“牛毛”喻众多而杜甫有“秦时任商鞅，法令如牛毛”的诗句，是古代法令繁苛的具体描写。

　　第2象征 象征勤恳有文化，正所说以牛拉车载书，“汗牛充栋”，“其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”，可见牛很早就沾染上了书香。

　　第三象征 象征力量大，所说九牛一虎”形容极大的力量。“归马放牛”，生活归于坦然，牛耕，“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健，力气大，一人做二人的事。

　　牛的象征意义

　　中国的汉字中，只要和牛配伍的，并不是有点牛劲，便是有些牛的精神，不然便是一头货真价实的属牛。

　　“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的属牛。

　　“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的属牛性谓之“牾”。，如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是和牛沾亲带故的本家。

　　牛在12生肖中，是体积最大的，和老鼠正成对比，人们在生活中以“鼠”喻小或少，以“牛”寓多或大。

　　如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。

　　“牛目、牛嘴巴巴、牛肛、牛脚”则形容人体一些部位粗大不雅。

　　骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。

　　说宁在小地方做首领，也不在大地方做部下为“宁为鸡口，勿为牛后”。

　　牛体大，毛当然多，为此以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说：“为学如牛毛，获者如麟角”，强调做学问之没那么容易。杜甫有“秦时任商鞅，法令如牛毛”的诗句，是古代法令繁苛的具体描写。

　　古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，有“汗牛充栋”的故事。柳宗元文：“其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”，可见牛很早就沾染上了书香。

　　牛有四个囊，食下物后能反刍，食量很大，民人讥笑人食量大者为“牛肚”，称人善饮的为“牛饮”，脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。骂人不喜爱惜物品为“牛神”。讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动缓慢如牛为“牛步迟迟”。买妻求草者被讽为“夯牛头”，即戴假而具以遮羞之意。

　　称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。

　　今称企图非份，胡言乱语，不劳而获的不法分子为“黄牛”。

　　一切两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴巴巴”。

　　事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”，即一点判断力都没有之意。

　　好绕道旁门营私为“头撞南墙”。

　　“泥牛入海”指代一去无返。

　　牛以愚忠闻名。人们常把不智不肖，愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”。古时讥笑目不识丁者为“青瞑牛”（瞎眼牛）。世人谓不明话意为“对牛弹琴”。称毁誉由人为“呼牛呼马”。正如从《庄子》所云：“呼我牛也而谓之牛，呼我马也谓之马。”形容贤愚利钝不分成“牛骥共宰”。形容貌丑或宵小朋友挚为“牛鬼蛇神”（后老师意得以辱名）。报恩于人宁“做牛做马”，即做牛马做人耕作驮行之意。

　　汉书中有“独念牛衣涕泣时邪”一句，故后人形容贫贱为妻之贫苦情况为“牛衣对泣”。

　　孟子云“牛山之木尝美矣”，本是说明山东临淄县的属牛山地方林木之美，后人借喻人之秃顶。

　　韩愈云：“牛溲、马勃、败鼓之皮”，后人遂形容极细微之物着也有用处，所说“牛溲马勃”。

　　除此之外，“归马放牛”比喻战事结束，士兵解甲归田永息兵弋。“九牛一毛”言极多数中的一小部分。“九牛一虎”形容极大的力量。“土牛林木马”比喻有形而无实质。“骑牛找牛”比喻忘其本而有他求之意。“吴牛喘月”形容过份的畏惧。“老牛推车”讥人力尽无能。

　　在民间俚谚中，“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健，力气大，一人做二人的事。“有钱买牛马，不如牛发火”，谓人当选用有肚量的干才，而不要人作事不把握重点，却专门留意无关紧要的小事，堪称脱离现实。“牛吃稻草，鸭吃鱼虾”，及谓各人福分不用。

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