属鸡的人的守卫神

　　生肖属鸡人的守护神是什么？生肖属鸡人的守护神对他们有一些什么作用呢？怎样正确使用守护神呢？他们的守护神的传说和来历是怎样的？如果你想知道有关信息，就来看看吧！

　　生肖属鸡的人的本命佛-不动尊菩萨

　　不动尊菩萨也叫做之为不动明王，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心牢固，无可撼动，“明”者，乃聪慧之光明，“王”者，掌控所有现象者。不动尊菩萨真言：南无-三曼多-伐折罗-赧-含。不动明王印：双手食、中二指伸出，右手握于左手手心。

　　不动尊菩萨是生肖属鸡的人的本命佛不动尊菩萨是生肖属鸡的人的本命佛，是理性的象征，可以安静庇护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用使用使用自身的聪慧，面对种种窘境，使您事业有成，家庭幸福，好运如意。为此鸡年出生之人，如果能虔诚携带或供奉不动尊菩萨之本命佛法像，那么一定可以受不动明王守护，使罪业离大家远去，一辈子顺畅，平安如意。

　　不动尊菩萨

　　依密教三轮身之分类而总判，不动明王为所有诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正身，不动明王为教令轮身。不动明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏所有恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而改变得，以喝醒众生和吓退魔障。

　　不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不动明王法像不论汉地佛教或藏传佛教，都看重修习本尊法门，又被称为大威力不动明王或常住金刚。

　　不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在邂逅所有艰难之时，均能扫除障难，并不为松懈之意。不动明王展现怒气像，使侵袭众生之邪魔畏惧而离大家远去，使众出出生于修行路上不致松懈善念菩提心。

　　不动尊菩萨是理性的象征，可以安静庇护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用使用使用自身的聪慧，面对种种窘境，使您事业有成，家庭幸福，好运如意。

　　不动尊菩萨具体解说

　　一、详述

　　火焰是不动明王的化身。许多寺庙里，比如日本(密宗)，不动明王的造型背后那么一定会在背后被雕刻上火焰.中央毗如遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正身，不动明王为教令轮身。不动明王是奉大日如来（大日如来的梵音是摩诃毗如遮那佛，摩诃译为大，毗如遮那译为光明遍照，故中文别称大日如来）教令，示现忿怒形降伏所有恶魔之大威势明王。外表看来，大日如来，金刚般若蜜多菩萨，不动明王，是三尊不同的个体。而现实上，却是诸佛总体的身、口、意三密，次等展现，即身密是大日如来，语密是金刚般若蜜多菩萨，意密是不动明王。就算是大日如来和释迦牟尼佛，也是这样，只是法身佛和应身佛之不同示现而已。不动明王，他是明王之中最关键的尊格，被称为不动尊或无动尊，和观音和地藏菩萨并列，变成民间佛像的三大主尊。

　　不动明王居于五大明王中心位置，亦即居于第一位，另四尊明王环绕在他身边。不动明王和大日如来关系密切，被视为大日如来的化身或使者。西藏大部分不动明王的造像都是三头六臂或一面八臂的忿怒尊，右手拿剑，左手握罗索，而且多是坐像，少有立像，是沿袭了印度教的忿怒尊的湿婆神的信仰。

　　密教诸尊，依三轮身之分类而总判之：则大日如来为所有诸尊之总体，为自性轮身，而此尊为所有诸佛之教令轮身。故又称为诸明王之王， 此尊于大日华台虽久已成佛，而以其本誓之故.现初发心之形，为如来之童仆而给使诸务，且给使于真言行者，故称使者。使者就算役于人之义也。不动使者，不动就算者而非不动者，不动之使者如二童子，八大童子等（是约于胎藏界）。 不动明王是大日如来的教令轮身， 降魔时示现的忿怒身，也是诸佛意的化身。 他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、 受魔障遮蔽的众生而改变得，以喝醒众生和吓退魔障。 在五方佛示现的五大明王中，不动明王居第一位。 其誓愿为“见我身者发菩提心， 闻我名者断恶修善，闻我法者得大聪慧，知我心者即身成佛。”威力甚大，不论汉地佛教或藏传佛教， 都看重修习本尊法门，又被称为大威力不动明王或常住金刚。 

　　不动明王的形象为一脸二臂，发垂披肩，愁眉瞠目，嘴巴巴角两侧露出两虎牙，现大忿怒相，上衣斜帔，下着摆裙，右手持剑，左手提索，以童子相站姿安立周身聪慧烈焰中，造型特殊，显示此不动明王更具积极主动性和行动力。不动明王久以证得大光明遍照，已登大日华台，因其三昧耶本誓愿，而示现初发心时诸相不备之形，为如来之童仆，而执行诸务。不动明王身相也有二臂，四臂或六臂的， 藏密崇奉的多为二臂像。全身青蓝色，表法性不变。 腰围虎皮裙，三眼红圆。右眼仰视，说明能捆住天子魔； 左眼俯视，说明烧毁龙魔和非天； 额眼平视，说明降伏夜叉和罗刹。脖子上挂着一条蛇， 说明除根本苦恼之"瞠心”以五骷髅及不动佛为饰，表解除所有恶障。全身以八大龙王为饰。右手高举着龙剑，左手拿系杵的金刚索以勾缚魔。右腿弓，左屈膝着地，于莲花月轮宝座上。,修习此尊法，可断除苦恼所生的所有阻碍，施所有欲求如愿，顺畅修成佛果之道。而其忿怒相，是大慈悲的展现，就如同爸妈对其顽劣不化的儿女，以忿怒方式予以调教，其动机是“慈祥”而非破灭，为此可以说比安详寂静之示现，更具慈悲力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是聪慧之剑，能断苦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑所有恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，只是以聪慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”，并不是平常人口中的魔。“魔”为什么为“磨”，根本是因为执着这个“自己”在作祟，所有外在的阻碍、痛苦是来自于内在的阻碍和执着，只要降伏了心里，则外在的所有将获得净化。

　　二、补遗

　　据大日经疏卷五载，此尊坐盘石座，呈童子形。顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断苦恼之姿。，另据底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法、金刚顶瑜伽护摩仪、所有如来金刚三业最上秘密大教王经卷三等载，另有一面四臂、四面四臂、三面二臂等种种形像，也有从仪轨而来之密教图像，但以自由创作之杰作为多。 

　　眷属除衿羯罗、制咤迦二童子侍立外，并有八大童子，即上记二童子外，另有慧光菩萨、慧喜菩萨、阿耨达罗菩萨、指德菩萨、乌俱婆哦童子、清静比丘等。又胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨载，其眷属有俱哩迦罗龙王甚至所有诸神王等四十八使者；圣不动经载有矜迦罗、制咤迦、不动慧等三十六童子为侍者。 

　　据大日经卷四密印品载，其印契以左手为拳，舒展中指、食指，以拇指加于小指、无名指之上；伸右手食指、中指，入于左手掌中，亦以拇指加于无名指、小指之上。，不动立印轨、不动使者法、底哩三昧耶经等另举出根本秘密印甚至三钴金刚印等十四根本印。

　　生肖属鸡的人的个性——中国传统描述

　　鸡是司晨动物，日出之前天白的时候便会鸣啼，古人觉得鸡有预报才能，希腊神话中就记有鸡能感受天上天下各处人类所不可以知道的将来事物。为此，鸡也象征神的使者。此种预言才能在鸡年出生的人身上也会出现，他们具有先知先觉，有前瞻力，总比他人想得多一点，且能多想几步。因为对有正确的透视力，做起事来较有计画，并不会浪费时间，而且总会有他人想不到的方式来实现事务，或作出令人惊奇的事来。

　　鸡年出生的人心思缜密，思虑迅速，为此总会有爆燥的反映，但也由于如此，在说话时，因为嘴巴赶不上脑中所想，便会有断句、或口吃现象，要改善这点，只要训练脑筋放慢就可以了。公鸡有一股英挺的姿势，鸡年出生的男人非常重视外表衣饰，绝不会穿得不美观，纵使轻鬆的休閒服，也是挑选相配过的，衬衫西装更不用谈了，那么一定笔挺美观。女人也是重视衣饰之人，更有许多具有特其他颜色感，对衣饰很有心得。自己有这类性格，便会对穿著较随意的人感受不顺眼，并不会想跟他们在一起。也因此，给人冷漠的印像。

　　肖鸡而出出生于早上之人，配合日出鸡啼，正得其时，为此上进心强，一切用心，可是处理事务上会显得过急，看到他人动作较慢，便会嘮叨地指责他人，催促他人，尽管自己没有歹意，全属生性使然，但就给人不好的印像。特别是女人，更有嘮叨不断的事情，招致他人的不满，原本是没多大的事情，就由于如此而闹大起来。

　　肖鸡而出出生于午间之人，作事热情，有条有理，精益求精，会给人好印像，其处事待人的情绪都很好，深得领导欣赏，工作才能也强，是各个层面不可缺少的人才，为此升迁也快，天经地义的。此种人社会缘佳，也是公共人物型，宴会机遇多，饮酒也多，可是自己会克制，不致喝到失态。

　　肖鸡而出出生于晚上之人，正是一隻要休息的属鸡，一直晕晕沉沉地，欠缺上进心，也并没有竞争力，作事也较欠缺条理。可是一辈子会平稳，自有多福，物质层面并不会欠缺，工作也可以渡过，只要勤劳努力一下，便是标準的公务员，安稳过日子。女人则较没很有主见，也缺自主才能，却会以男士的所有给自身的成功，为此适合嫁给有经济势力，且有庇护力的男人，就可以截长补短，获得美好的生活，悠哉地过不愁的生活。

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